A Igreja, o paganismo e as Testemunhas de Jeova'

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Mais um jovem de S.Miguel do Caminho Neocatecumenal em missao cristã para o estrangeiro

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Sete comunidades do Caminho Neocatecumenal da ilha de São Miguel participaram este sábado à noite na Missa de Envio do jovem João Ponte que parte esta semana para o Chile numa missão da itinerância do Caminho.

A Eucaristia, presidida pelo ouvidor da Lagoa e pároco da paróquia do Cabouco, Comunidade Neocatecumenal de origem do jovem engenheiro agrónomo, de 26 anos, foi concelebrada por Monsenhor António da Luz  e pelos padres José Encarnação Cabral e Eduardo Sousa e pelo diácono Jordão Faúlha, seguiu a orientação esquemática do Caminho e foi bastante participada, procedendo-se à bênção especial de envio, com a entrega de uma Cruz, simbolizando o caminho trilhado por Jesus e que deve ser o exemplo inspirador para todos os neocatecumenais.

Durante a homília e a seguir a várias meditações protagonizadas pelos próprios membros do Caminho, depois de escutadas as leituras e da proclamação do Evangelho, o Pe Pedro Coutinho colocou o acento tónico na “importância” e “na especificidade” da missão de evangelização que se coloca a todos os cristãos e, muito particularmente, ao jovem João Ponte que agora parte com uma missão específica para o Chile, depois de ter estado quatro meses no sul de Espanha.

“Perante a nossa enorme capacidade para nos instalarmos o Senhor está sempre a desafiar-nos confiando-nos novas missões”, disse o sacerdote lembrando que, no entanto, só “é verdadeiramente missionário quem se deixa despojar” e “abre o seu coração a outras prioridades”.

Apartir do Evangelho, o Pe Pedro Coutinho, sacerdote dehoniano, também ele missionário, tendo já passado por várias experiências missionárias na Índia e em Madagáscar, por exemplo,  lembrou que “o missionário é aquele que chega sem ser anunciado, sem dinheiro, sem comida, sem poiso para dormir e se entrega à providência divina, que nunca falha”.

“Não leves alforges, nem dinheiro que nada te faltará”, disse o sacerdote sublinhando que, por vezes, “esta entrega” é “difícil de compreender” por parte dos outros, mas “quem é tocado e se deixa realmente tocar percebe”.

Este convite à desinstalação é para o sacerdote “não um exercício para nos por à prova” mas para mostrar “como Deus pode tudo”.

Durante a celebração foram feitas várias partilhas. Entre elas a do Pai do jovem neocatecumenal que considera esta missão do filho “como uma manifestação do que o Senhor faz nas nossas vidas, mesmo quando nós menos esperamos ou sequer imaginamos”.

A seguir à celebração houve um convívio.

João Ponte parte para o Chile, para integrar uma equipa itinerante de catequese do Caminho Neocatecumenal, respondendo a uma missão do Caminho a que pertence, “porque foi esta a vontade do Senhor que para já foi isto que me confiou”.

Natural da Lagoa, na ilha de São Miguel, este engenheiro agrónomo, formado em Santarém, partirá a 17 de julho para Santiago do Chile e no dia 20 tem agendada a sua primeira reunião.

“Não sei o que vou encontrar mas não estou nada preocupado. Sei que o Senhor de tudo se encarregará e fará o melhor por mim” diz o jovem que deverá integrar uma equipa de catequistas itinerantes que acompanha as nove comunidades neocatecumenais existentes no país.

Estas equipas, habitualmente são compostas por um casal, por um padre e um jovem leigo. Ocupam-se da “Evangelização pura e dura através das catequeses” de acordo com um itinerário esquematizado pelo Caminho.

“Não consigo antecipar o que posso ou o que vou fazer ao certo nem onde e como vou viver ou sequer do que vou viver. O Senhor se encarregará de tudo e o que tiver é Ele que me dá”, diz.

Questionado como sentiu de novo este apelo para a Missão diz que não consegue explicar; ou melhor, “a escolha não foi minha mas de Deus”.

Sobre o Chile conhece “alguma coisa” mas isso também “não é importante porque o Senhor conduzir-me-á em todos os momentos”, diz ainda lembrando que o espirito “é que deve ser no essencial o mesmo em todas as missões: obediência e respeito pela regra”.

Vai com bilhete de ida e volta mas “só por causa do visto” pois quando “ se parte para uma missão nunca se sabe quando é que ela acaba”.

“Para já a vontade do Senhor é eu estar no caminho primitivo; a vocação é o carisma primitivo e é essa que eu sigo”. E, questiona: “se Ele aprendeu a obediência pelo sofrimento e morreu crucificado por mim, quem sou eu para não ter sofrimento algum? O segredo está em perceber o que o que Ele me quer dizer com esse acontecimento”, conclui.

O Caminho Neocatecumenal ao “ajudar” os cristãos a “fazerem uma verdadeira iniciação cristã faz com que muitos deles descubram também a sua vocação na Igreja” e “a disponibilidade para a missão aparece nesta caminhada, sobretudo, como uma resposta agradecida às graças de Deus recebidas”, lembra a equipa itinerante de catequistas da Diocese de Angra, aquando do envio de João Ponte para Huelva.

O jovem lagoense é o segundo elemento que as comunidades neocatecumenais dos Açores dão para as missões evangelizadoras. Recordo que em setembro passado, uma açoriana de 25 anos, Sara Ferreira pertencente a uma das três comunidades de São José, partiu para a Mongólia, para uma missão ad gentes.

O Caminho Neocatecumenal nasceu há 50 anos em Espanha, por iniciativa do pintor e músico Kiko Argüello e da missionária Carmen Hernández e é reconhecido pela Igreja Católica como “um itinerário de formação católica válido para a sociedade e os dias de hoje”, assente em três pilares fundamentais: a palavra de Deus, a Eucaristia e a vida em comunidade.

Atualmente o Caminho Neocatecumenal está implantado também em algumas nações tradicionalmente não cristãs, como China, Egito, Coreia do Sul e Japão.

No que respeita à missão ad gentes, o grupo católico conta atualmente com mais de 230 famílias a trabalharem em 52 cidades.

Nos Açores o Caminho Neocatecumenal entrou pela “ mão” de D. António de Sousa Braga, em 2004, e está “instalado” em sete paróquias onde existem 14 comunidades neocatecumenais, nas ilhas de São Miguel (7) e da Terceira(6) e a mais jovem no Pico.

Os apostolos rezaram o rosario?

Proximo video sera' publicado (provavelmente) na 2*semana de Agosto devido a ferias na Terceira.

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Referencias biblicas no video:

Instrucao de Jesus - Lucas 24:49, Atos 1:4-5;

Oracao comunitaria - Atos dos Apostolos 1:14;

Reflexoes de Maria - Lucas 2:19.51

O oraçao para Deus dar um pontape no cu a alguem!

Para quem nao perceber o video (pois e' ingles), abaixo vai o resumo.

Se nao consiguirem visualizar, cliquem aqui: https://www.youtube.com/watch?v=_3Kt4QNitH0

Uma mae estava preocupada com a vida mundana do filho e queria que o padre lhe desse uma palavrinha. Um dia ela o trouxe para a casa do sacerdote e... ala botes! O padre teve que lidar na hora com o rapaz de 16 anos. 

Padre: filho, como posso te ajudar?

Rapaz: Tu nao me podes ajudar em nada!

Padre: Mas filho, entao o que posso fazer por ti?

Rapaz: Tu nao podes fazer nada por mim!

E a partir dai foi sempre bota pra baixo, indo para cada vez pior. No fim o padre disse-lhe

- Rezarei por ti.

- Rezar por mim? O que e' que vai pedir a Deus para fazer?

- Vou rezar para que Deus te de um pontape' no.........!

Uma semana depois, a mae telefona-lhe a contar-lhe que aconteceu uma tragedia ao seu filho: parti varias partes do corpo num acidente automovel. 

Padre: Veio a minha mente um pensamento profundamente teologico: "YES"!!!!!

Mae: O sr.padre pode por favor lhe fazer um visitinha?

Padre: oh yes...... Ele estava todo engessado. Quando cheguei aos pes da cama, so' sorri. Ele sabia o que aquele sorriso significava! Ele ficou encamado durante um bom tempo. Ele teve muito tempo para pensar na vida que levava. Depois disso ele se tornou um bom homem. Isto e' a oraçao de Deus para dar um pontape no cu. O meu tio Tony dizia algumas vezes: ha' pessoas que se tem lhe dar com um barrote mesmo no meio dos olhos para elas prestarem a atençao. Eu era desse jeito, um cabeça-dura. Ouçam, Deus nao quer magoar ninguem... E nos tambem nao devemos ter esse desejo. Eu tambem nao desejo, mas eu conheço a natureza humana. Com tanta arrogancia numa pessoa, temos de deixar nas maos de Deus para que lhe deia uma chapada. Para muitos, isto pode ser dificil de engolir, mas acreditam: e' assim mesmo, e' real. E nao duvidam por um instante que Deus e' um melhor parente que nos. Novamente digo que nao desejo a ninguem, excepto quando desejo que eles sejam curados das suas cegueiras. Para alguns de nos, a unica maneira e' atraves da mais dolorosa. Negociar com um jovem "terrorista" da em pouco. Nao sugiro que tu proprio lhe deias uma tareia, deixa para Deus. E nao fiquem surpresos se Deus resolver lhe dar uma tareia. Nao se assustem, deiam graças ao Senhor. Ha uma razao para tal acontecer. Comigo Deus teve que me sacudir com violencia, e ai acordei!

Como rezar... A SERIO!

Proximo video: Os apostolos rezaram o rosario?

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CATECISMO DA IGREJA CATOLICA

2559. «A oração é a elevação da alma para Deus ou o pedido feito a Deus de bens convenientes» (São João Damasceno, Expositio fidei 68). De onde é que falamos, ao orar? Das alturas do nosso orgulho e da nossa vontade própria, ou das «profundezas» (Salmo 130, 1) dum coração humilde e contrito? Aquele que se humilha é que é elevado (Lucas 18, 9-14). A humildade é o fundamento da oração. «Não sabemos oque havemos de pedir para rezarmos como deve ser» (Romanos 8, 26). A humildade é a disposição necessária para receber gratuitamente o dom da oração: o homem é um mendigo de Deus (Santo Agostinho, Sermão 56,).

2560. «Se conhecesses o dom de Deus!» (Joao 4, 10). A maravilha da oração revela-se precisamente, à beira dos poços aonde vamos buscar a nossa água: aí é que Cristo vem ao encontro de todo o ser humano; Ele antecipa-Se a procurar-nos e é Ele que nos pede de beber. Jesus tem sede, e o seu pedido brota das profundezas de Deus que nos deseja. A oração, saibamo-lo ou não, é o encontro da sede de Deus com a nossa. Deus tem sede de que nós tenhamos sede d'Ele (Santo Agostinho, De diversis quaestionibus octoginta tribus 64, 4).

2561. «Tu é que Lhe terias pedido e Ele te daria água viva» (Joao 4, 10). Paradoxalmente, a nossa oração de súplica é uma resposta. Resposta ao lamento do Deus vivo: «Abandonou-Me a Mim, nascente de águas vivas, e foi escavar cisternas fendidas» (Jeremias 2, 13); resposta de fé à promessa gratuita da salvação (6); resposta de amor à sede do Filho Único (Joao 7, 37-39; Isaias 12, 3; 51, 1).

2562. De onde procede a oração do homem? Seja qual for a linguagem da oração (gestos e palavras), é o homem todo que ora. MasPARA designar o lugar de onde brota a oração, as Escrituras falam às vezes da alma ou do espírito ou, com mais frequência, do coração (mais de mil vezes). É o coração que ora. Se ele estiver longe de Deus, a expressão da oração será vã.

2563. O coração é a morada onde estou, onde habito (e segundo a expressão semítica ou bíblica, aonde eu «desço»). É o nosso centro oculto, inapreensível, querPARA a nossa razão quer para a dos outros: só o Espírito de Deus é que o pode sondar e conhecer. E o lugar da decisão, no mais profundo das nossas tendências psíquicas. É a sede da verdade, onde escolhemos a vida ou a morte. É o lugar do encontro, já que, à imagem de Deus, vivemos em relação: é o lugar da aliança.

2564. A oração cristã é uma relação de aliança entre Deus e o homem em Cristo. É acção de Deus e do homem; jorra do Espírito Santo e de nós, toda orientada para o Pai, em união com a vontade humana do Filho de Deus feito homem.

2565. Na Nova Aliança, a oração é a relação viva dos filhos de Deus com o seu Pai infinitamente bom, com o seu Filho Jesus Cristo e com o Espírito Santo. A graça do Reino é «a união de toda a Santíssima Trindade com a totalidade do espírito» (São Gregório Nazianzo, Oratio 16, 9). Assim, a vida de oração consiste em estar habitualmente na presença do Deus três vezes santo e em comunhão com Ele. Esta comunhão de vida é sempre possível porque, pelo Baptismo, nos tornámos um só com Cristo (Romanos 6, 5). A oração é cristã na medida em que for comunhão com Cristo, dilatando-se na Igreja que é o seu corpo. As suas dimensões são as do amor de Cristo (cf.  Efesios 3, 18-21).

Os dogmas de fe'

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Icone "Cristo Pantocrator"

Fe' e sentimentalismo

Proximo video: Os dogmas da Igreja Catolica.

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"Podemos muito bem dispensar o sentimento: mas a fé, nunca! É a fé que nos deve conduzir; é nela que devemos apoiar-nos; a ela é que nos devemos apegar com tanto mais força, quanto mais perto pareçamos estar daqueles dias de que falava o Senhor: Quando o Filho do homem vier, será que ainda encontrará a fé em Israel?  (Lucas 18,8) Ah, essa fé, devemos segurá-la e dizer-lhe com energia que não admite recusa esta palavra dos discípulos de Emaús ao Salvador: Fica conosco, já é tarde! (Lucas 24,29). Em toda parte onde entra e reina soberana a fé, todo bem entra com ela, e não precisamos mais procurar nem nos atormentar com outra coisa: Sola fides sufficit! (St. Tomás de Aquino, in Pange lingua)