Saturday, 31 August 2013

Imagens, santos e espiritismo

Proximo video: Martirio - passado e presente.



Versos biblicos referidos no video:
Somos o corpo mistico de Cristo: 1 Corintios 12; Beneficiamos de dons: 1 Joao 1,3.
Os mortos estao inconscientes (Eclesiastes 9,5-10)? Nao: Isaias 14, 9-10; 1 Pedro 3,19; Mateus 17,3; Apocalipse 5,8; 7,10 e 6,10. A passagem refere-se ao infortunio espiritual de alguns (Proverbios 9,18 e 15,24).
Mediaçao (1 Timoteo 2,5) é diferente da intercessao (1 Timoteo 2,1):
Espiritismo: Deuteronomio 18, Levitico 20, 1 Samuel 18, Actos dos Apostolos 16, 16-18.
Imagens sao proibidas (Exodo 20,4)? Nao: Exodo 20,3-5 com ligaçao a Josue 24,14; Exodo 25, 18-20, 1 Cronicas 28, Ezequiel 41, Numeros 21, 1 Reis 6 e 7;  2 Cronicas 3 com ligaçao a Joao 10,23 e Actos dos Apostolos 5,12.
Prostraçao nem sempre é adoraçao: 1 Reis 1,23; Exodo 18,7; Josue 7,6; em contraste: Apocalipse 22,8.

Catecismo da Igreja Catolica (CIC):

-a intercessão dos santos: "Pelo fato que os do céu estão mais intimamente unidos com Cristo, consolidam mais firmemente a toda a Igreja na santidade… Não deixam de interceder por nós perante o Pai. Apresentam por meio do único Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, os méritos que adquiriram na terra… Sua solicitude fraterna ajuda, pois, muito a nossa debilidade." (CIC 956)

"Ao canonizar certos fiéis, isto é, ao proclamar solenemente que esses fiéis praticaram heroicamente as virtudes e viveram na fidelidade à graça de Deus, a Igreja reconhece o poder do Espírito de santidade que está em si e sustenta a esperança dos fiéis, propondo-os como modelos e intercessores. Os santos e as santas sempre foram fonte e origem de renovação nas circunstâncias mais difíceis da história da Igreja". (CIC 828)

- o espiritismo: "Todas as práticas de magia ou de feitiçaria com as quais a pessoa pretende domesticar os poderes ocultos, para colocá-los a seu serviço e obter um poder sobrenatural sobre o próximo - mesmo que seja para proporcionar a este a saúde - são gravemente contrárias à virtude da religião. Essas práticas são ainda mais condenáveis quando acompanhadas de uma intenção de prejudicar a outrem, ou quando recorrem ou não à intervenção dos demônios. O uso de amuletos também é repreensível. O espiritismo implica frequentemente práticas de adivinhação ou de magia. Por isso a Igreja adverte os fiéis a evitá-lo." (CIC 2117)

- as imagens: "As santas imagens, presentes em nossas igrejas e em nossas casas, destinam-se a despertar e a alimentar nossa fé no mistério de Cristo. Por meio do ícone de Cristo e de suas obras salvíficas, é a Ele que adoramos. Mediante as santas imagens da santa mãe de Deus, dos anjos e dos santos, veneramos as pessoas nelas representadas." (CIC 1192)

Na Igreja primitiva:

Orígenes, 185-254 d.C: "O Pontífice não é o único a se unir aos orantes. Os anjos e as almas dos justos também se unem a eles na oração".

Cipriano de Cartago, 200-258 d.C: "Se um de nós partir primeiro deste mundo, não cessem as nossas orações pelos irmãos".

Santo Hilário de Poitiers, 310-367 d.C: "Aos que fizeram tudo o que tiveram ao seu alcance para permanecer fiéis, não lhes faltará, nem a guarda dos anjos nem a proteção dos santos".

São Cirilo de Jerusalém, 315-386 d.C.: "Comemoramos os que adormeceram no Senhor antes de nós: patriarcas, profetas, Apóstolos e mártires, para que Deus, por suas intercessões e orações, se digne receber as nossas".

São Jerônimo, 340-420 d.C.: "Se os Apóstolos e mártires, enquanto estavam em sua carne mortal, e ainda necessitados de cuidar de si, ainda podiam orar pelos outros, muito mais agora que já receberam a coroa de suas vitórias e triunfos. Moisés, um só homem, alcançou de Deus o perdão para 600 mil homens armados; e Estevão, para seus perseguidores. Serão menos poderosos agora que reinam com Cristo?"

Santo Agostinho, 391-430 d.C.: "Não deixemos parecer para nós pouca coisa; que sejamos membros do mesmo corpo que elas (Santa Perpétua e Santa Felicidade). Nós nos maravilhamos com elas, elas sentem compaixão de nós. Nós nos alegramos por elas, elas oram por nós. Contudo, nós todos servimos um só Senhor, seguimos um só Mestre, atendemos um só Rei. Estamos unidos a uma Cabeça; nos dirigimos a uma Jerusalém; seguimos após um amor, envolvendo uma unidade".

São João Cassiano. 360-435 d.C.: "Por vezes, é a intercessão dos santos que alcança o perdão das nossas faltas (1 Joao 5,16; Tiago 5,14-15) ou ainda a misericórdia e a fé".

Curiosidades:

-O uso da palavra "santo" encontra-se 50 vezes no Novo Testamento.

-Jesus atende pedidos (intercessoes) de pessoas a favor de outras: Joao 2, 1-11; Lucas 8, 49-56; 5, 18-20.

- Todas as catacumbas dos cristaos dos primeiros seculos tinham imagens. Eis um exemplo:

Friday, 30 August 2013

A mais esplendida porta


Em seu discurso no Angelus, o papa Francisco falou sobre as palavras de Jesus do Evangelho do dia: "Esforçai-vos por entrar pela porta estreita."

O Santo Padre observou que Jesus estava respondendo à pergunta de quantas pessoas serão salvas. Mas, o Papa disse: "não é importante saber quantos são salvos. Pelo contrário, é importante saber o que é o caminho da salvação. "O próprio Jesus é a porta, que nos permite entrar na família de Deus, no calor da casa do Pai, da comunhão com Ele". Enfatizou que "a porta nunca está fechada... está sempre aberta para todos, sem distinção, sem exclusões, sem privilégios. Jesus não exclui ninguém. Algumas pessoas podem se sentir excluídos porque são pecadores" - mas o Papa Francisco rejeitou essa idéia. "Não", continuou, "você não está excluído! Precisamente por essa razão que você se encontra é preferido, porque Jesus prefere o pecador, sempre, a fim de perdoá-lo, amá-lo. Jesus está esperando por você, para te abraçar, para perdoá-lo."

Somos chamados a entrar pela porta que é Jesus. "Não tenha medo de passar pelo portão da fé em Jesus", disse o papa. Não tenha medo "de deixá-Lo entrar mais e mais em nossas vidas, para sair dos nossos egoísmos, do nosso coração fechado, da nossa indiferença para com os outros. Jesus nos pede para abrir os nossos corações para Ele, para reconhecer-nos como pecadores, necessitados de Sua salvação, Seu perdão, Seu amor, precisando da humildade a aceitar a Sua misericórdia e de ser renovado por Ele."

Por fim, o Santo Padre destacou que o cristianismo não é uma "rótulo" - é um modo de vida. Os cristãos não devem ser cristãos apenas no nome. "Ele nos chamou para sermos verdadeiros cristãos, de coração: viver e testemunhar a fé na oração, na caridade, na promoção da justiça, de fazer o bem. Porque a porta estreita, que é Cristo, deve passar em toda a nossa vida".

Palavras doces c'ma mel! :)

Saturday, 24 August 2013

Porque falo muito dos nao-catolicos





Alguns de voces ja notaram que falo muitas vezes dos protestantes e evangelicos. Ora, quando os cito, nao e' com intençao de condenar, muito menos descriminar, porque voces veem que uso a palavra "irmaos" antes das palavras "protestantes e evangelicos". Nem estou a julgar porque isso e' falar de algo que nao se sabe. Apenas apresento factos de que estes defendem dos quais sao contrarios aos ensinamentos de Cristo e do deposito de fe dos primeiros cristaos, do verdadeiro cristianismo. Sempre ouvi dizer que "quem diz a verdade nao merece castigo"...

Para que fique esclarecido, nao estou a agir como o fariseu que estava la a' frente na sinogoga (Lucas 18, 9-14) a se auto-exaltar (embora as vezes vejo-me ai nessa posiçao e quando "dou de mim" fico perturbado, mais uma vez recorro ao arrependimento e recomeço, como o publicano que se encontrava bem la atras na sinagoga, do qual Deus teve mais apreciaçao). Apenas quero expor a voces nao-catolicos quem esta' ensinando a Verdade. Quero abrir os olhos a voces qual Igreja e' a verdadeira. Os nossos amigos protestantes e evangelicos gostem muito de apontar o dedo a' nossa igreja, e nos catolicos, nao fazemos isso com tanta frequencia. Tal como a midia, gostam de apontar os podres que existem na igreja, e muitos nao sabem que existem tambem muito pastores das suas igrejas que cometeram pedofilia, corrupçao, roubos, etc.

Mais do que olhar para os podres, eu olho para a beleza da fe' e a caridade da Igreja. Eu nao estou na igreja para seguir padres, estou para seguir Cristo. Se for para desistir de todos os agrupamentos de pessoas que cometem grandes pecados, entao nao haveria familias nem ambientes de trabalho! Toda a gente peca! Ate' os padres, bispos, etc. Jesus nao veio ao mundo para os justos, mas para os doentes! E' verdade que quem quer seguir Cristo deveria dar o exemplo, mas a gente cai! A conversao e' um combate diario, ate' ao dia da nossa morte.


Em outras ocasioes, muitos gostem de distorcer aquilo que a Igreja defende, como por exemplo acerca da aceitaçao dos homossexuais. Meus amigos, a Igreja, tal como Deus, AMA OS HOMOSSEXUAIS! Todos sao convidados a pertencerem a' igreja (dai o termo catolica, que quer dizer universal, para todas as pessoas). O QUE NAO AMAMOS E' O PECADO. O acto sexual de duas pessoas do mesmo genero e' condenavel, e' contra a propria natureza e contra o plano de Deus para a humanidade. Ja imaginaste se todos fossem assim? A humanidade seria extinta em menos dum seculo. As pessoas nao dizem "o verdadeiro amigo e' aquele que diz as verdades"? Pois, para mim a Igreja e' a minha melhor amiga!

Mais uma coisa para saberem: A Igreja Catolica e' a instituiçao mais caridosa DO MUNDO! Ela suporta milhares de hospitais, milhares de escolas, milhares de asilos, etc. A Igreja Catolica foi fundada por Cristo, Deus feito homem. Ora, se cremos em Cristo, cremos nos seus ensinamentos e obras, certo? Se esta' comprovado que ele formou uma igreja (Mateus 16,18), nao sera' para algum proposito? Ou Cristo fez isso como um capricho? Nao sera' racional afirmar que ele fez isso para que todos aqueles que O querem seguir o façam dentro desta familia (a igreja), onde TODAS AS VERDADES estao conservadas? Para mim nao faz sentido alguem que diga que ama Cristo mas nao quer seguir a Sua Igreja...

Nao estou a querer dizer que todos aqueles que estao fora desta igreja estao condenados ao inferno! Nada disso (excepto numa condiçao muito especifica, abordarei este assunto noutra altura). Muitos catolicos irao para o ceu como muitos outros irao para o inferno; muitos protestantes e evangelicos irao para o ceu e outros nao; muitos judeus irao para o ceu, outros nao, etc. Mas atençao! Isto nao quer dizer que nao importa ser religioso ou nao, ou que nao importa em que igreja pertencemos! Porque se assim for, entramos no RELATIVISMO, onde para mim uma coisa e' certa e para outro e' errada... ha' que haver verdades universais, senao o mundo desaba. E a gente ve esse desabamento em muitos lugares: no que diz respeito ao aborto, para uns e' um crime, para outros nao, um exemplo de relativismo entre muitissimos. E' importante saber em que religiao pertencer. Muitas religioes tem verdades: o amor ao proximo, o respeito, o fazer o bem, etc. Mas quem tem todas as verdades e' a Igreja de Cristo porque todas as outras religioes foram formadas por HOMENS, enquanto que a Catolica foi formada POR DEUS! Para mais informacao, vejam o meu primeiro video "o papado e a Igreja".

Que o Senhor vos abençoe a todos! Rezem por mim...

Friday, 23 August 2013

Maria Santissima

Proximo video: imagens, santos e espiritismo.
Nota: no setimo minuto enganei-me ao falar de Lot (sobrinho de Abraao), quiz dizer que na biblia Lot e' dito que e' irmao de Abraao; tambem enganei-me dizendo que Maria nao teve irmaos, querendo dizer filhos.




O Catecismo da Igreja Catolica diz que "A devoção da Igreja à Santíssima Virgem é intrínseca ao culto cristão".

Link sobre analise de "cheia de graça" em Lucas 1, 28:
http://vozdaigreja.blogspot.com.br/2003/04/maria-toda-santa.html

Profecias do Antigo Testamento acerca de Maria:

Genesis 3, 15:  "Porei inimizade entre você (demonio) e a mulher, entre a sua descendência e o descendente dela; este ferirá a sua cabeça, e você lhe ferirá o calcanhar".

Exodo 25, 10 e Deuteronomio 10, 3: "Também farão uma arca de madeira incorruptível". (Maria é a "arca da aliança", em vez de transportar as sagradas tabuas da lei, transportou o Salvador)

Job 14, 4: " Pode o puro [Jesus] vir dum ser impuro? Jamais!"

Contrastes (estes vai-vos deixar de queixo caido): 2 Samuel 6, 1-3 com Lucas 1, 39 / 2 Samuel 6,14 com Lucas 1,41 / 2 Samuel 6,9 com Lucas 1,43 / 2 Samuel 6,15 com Lucas 1,41 / 2 Samuel 6,11 com Lucas 1,56.

Relatos na Igreja primitiva:

Odes de Salomao, ano 125: "Entao a Virgem se tornou Mae com grandes graças. Ela deu a’ luz o Filho, mas sem dor, porque a sua condiçao (isenta de pecado) o permitiu.

 S.Inacio de Lyon, ano 189: "Por uma virgem a humanidade caiu na escravidao da morte (Eva), por uma Virgem foi resgatada (Maria); a desobediencia virginal foi contra-balançada com a obediencia virginal. Pela mesma maneira, o pecado que se imprimiu no Homem recebeu emenda pelo nascimento do seu Filho".

 S. Hipólito de Roma, ano 220: "Ele (=Jesus) era a arca composta por madeira incorruptível. Com efeito, o seu tabernáculo (=Maria) era isento da podridão e corrupção".

Origines, ano 280: "Esta Virgem Mãe do Unigênito de Deus chama-se Maria, digna de Deus, imaculada das imaculadas, sem par".

Éfrem da Síria, ano 278:"Somente Vós (=Cristo) e vossa Mãe sois mais belos do que qualquer outro ser. Em ti, Senhor, não há mancha alguma; na tua Mãe nada de feio existe".
 
S. Ambrosio: "Vem, então, e procure sua ovelha, não através de seus funcionários ou homens contratados, mas faze-o sozinho. Dai-me a vida corporal e na carne, que está caída em Adão. Levante-me não de Sara, mas de Maria, uma Virgem não só imaculada, mas uma Virgem que a graça fez inviolada, livre de toda mancha de pecado".
"Devemos excluir a Santa Virgem Maria, a respeito da qual eu não gostaria de levantar qualquer questão quando o assunto é pecados, em honra ao Senhor, porque Dele sabemos qual abundância de graça para vencer o pecado em cada detalhe foi conferido a ela que teve o mérito de conceber e suportar aquele que, sem dúvida, não tinha pecado."

St. Agostinho: "Não entregamos Maria ao diabo por condição original pois afirmamos que sua própria condição original se anula pela graça da redenção."

S.Jeronimo (ano 383) "Eu asseguro que ja foi provado pelos evangelhos – que os irmaos do Senhor nao sao filhos de Maria, mas outro grau de parentesco (primos)".
 
Timoteo de Jerusalem (ano 500) "Portanto, a Virgin e imortal ate hoje, sendo que Ele (Cristo) a transportou para o alto (assunção)".

 
Curiosidades:

-A mais antiga oração mariana que se conhece (o Sub Tuum Praesidium, ou Sob Vossa Proteção) é do início do 2° século e seu texto foi redescoberto em 1917 em um papiro no Egito. Reza assim:
"Debaixo de tua misericórdia nós nos refugiamos ó mãe de Deus, nossas preces não desprezes nas necessidades, mas dos perigos livra-nos. Tu que és a única pura, tu que és a única abençoada."

-Após o Édito de Milão em 313, imagens artísticas de Maria começaram a aparecer em maior número em grandes igrejas estavam sendo dedicadas a ela, como por exemplo, a Basílica de Santa Maria Maior, em Roma.

- Ate no Islamismo, Maria e' altamente venerada! No livro sagrado deles, e' a UNICA mulher chamada pelo seu nome. Mais: O nome dela aparece 34 vezes mais que no Novo Testamento! Os muculmanos acreditam na sua Imaculada Conceicao e Virgindade.

 


Gravura nas catacumbas de S.Priscila (seculo II): Maria e Jesus Menino, ao lado do profeta Isaias.
 
Vejam esta aparição em que foi possivel fotografar Maria. Leiam o que aparece nos primeiros segundos e depois saltem para o tempo 01:44.
 

Tuesday, 20 August 2013

Facebook com anticatolicos "que nao tem tafulho"!



Vi uma noticia 'a pisca em que foi constado que as politicas do Facebook deixa passar quem cria paginas e dizeres raivosos contra a fe catolica "bastos c'ma terra". O interessante e' que havia uma pagina famosa de espalhar a fe e os manda-chuvas da empresa decidiram fechar essa conta quando viram que tinha milhares de seguidores. Se se deixa comentarios para alertar de seitas satanicas, ficas bloqueado mas aqueles em que so dizem nojeiras acerca da gente, esses nao sofrem nada, o pao e o queijo ficam sempre nas maos... E' caso pra pensar: sera que eu, catolico, devo ter uma conta neste meio vergonhoso?

Sai-te "demone"!

Saturday, 17 August 2013

Sagrada Escritura, Sagrada Tradicao e o Magisterio

Para este episodio, tenham atencao redobrada (tive que falar depressa porque senao o video seria muito longo). Proximo video: Maria Santissima.
 



Versos biblicos que usei sobre:

- Escrituras nao sao unica regra de fe, ou seja, a favor da Sagrada Tradicao (Joao 21,25 / 
2Tessalonicenses 2,15 e 3,6;  2 João 1,12 / 3 João 1,13 / Atos 1,3 e 2,42 / Mateus 28, 19-20) ;

- o Magisterio (Lucas 10,16 / Atos 8, 30-31 / 2 Pedro 1,20 e 3,16 / Mateus 16,19 e 28,20 / 1 Timoteo 3,15).

Santo Ireneu de Lião (Bispo), ano 180:"Quando são [os gnósticos] vencidos pelos argumentos tirados das Escrituras retorcem a acusação contra as próprias Escrituras, (...) E quando, por nossa vez, os levamos à Tradição que vem dos apóstolos e que é conservada nas várias igrejas, pela sucessão dos presbíteros, então se opõem à tradição."

São Basílio de Cesaréia (Bispo), ano 378:
"Um dia inteiro nao nos bastaria se quiséssemos expor os mistérios da Igreja que não constam das Escrituras. Deixando de lado tudo mais, pergunto de quais passagens retiramos a profissão de fé no Pai e no Filho e no Espírito Santo. Se a extraímos da tradição batismal, de acordo com a piedade (pois devemos crer segundo a maneira como fomos batizados), para entregarmos uma profissão batismal, essencial ao batismo, conseqüentemente nos seja permitido também glorificar conforme nossa fé. Mas, se esta forma de dar glória nos é recusada, por não constar das Escrituras, sejam-nos mostradas provas escritas da profissão de fé e de todo o restante, que enumeramos."

Epifânio de Salamina, ano 375:
"Os santos apostolos transmitiram-nos coisas pela escritura, outras em Tradicao (oral)".

Santo Agostinho:
"Creio nos Evangelhos porque a Santa Mãe Igreja (o Magisterio) me manda acreditar neles".

Catecismo da Igreja Catolica (CIC):
(n.78) "Esta transmissão viva, realizada no Espírito Santo, é chamada de Tradição enquanto distinta da Sagrada Escritura, embora intimamente ligada a ela. Através da Tradição, ´a Igreja, em sua doutrina, vida e culto, perpetua e transmite a todas as gerações tudo o que ela é, tudo o que crê (DV, 8)".
(n.83) "A Tradição da qual aqui falamos é a que vem dos Apóstolos e transmite o que estes receberam do ensinamento e dos exemplo de Jesus e o que receberam através do Espírito Santo. Com efeito, a primeira geração de cristãos ainda não dispunha de um Novo Testamento escrito, e o próprio Novo Testamento atesta o processo da Tradição viva".

Biblia:
"Admiro-me que tão depressa passeis daquele que vos chamou à Graça de Cristo para um evangelho diferente! De fato, não há dois evangelhos: existem apenas pessoas que semeiam a confusão entre vós, e querem perturbar o Evangelho de Cristo. Mas ainda que alguém - nós ou um anjo baixado do céu - vos anunciasse um evangelho diferente do que vos temos anunciado, que seja anátema." (Gálatas 1, 6-8)

"Deus não é um Deus de confusão" (1 Corintios 14,33) e que existe apenas "UM só SENHOR, UMA só FÉ, UM só BATISMO" (Efesios 4,5).

Curiosidades:
-primeiro livro impresso foi a Bíblia pelo alemão Johan Gutemberg. Ele inventou a técnica da impressão provavelmente em 1453. A Bíblia também é o livro mais vendido. Somente de 1815 a 1998 foram comercializados 3,88 bilhões de exemplares no mundo inteiro;

- quase 90% das referencias do Antigo Testamento no Novo Testamento vem da Septuaginta (que contem 46 livros).

Septuaginta é o nome da versão da Bíblia hebraica para o grego koiné, traduzida em etapas entre o terceiro e o primeiro século a.C. em Alexandria.
Dentre outras tantas, é a mais antiga tradução da bíblia hebraica para o grego, lingua franca do Mediterrâneo oriental pelo tempo de Alexandre, o Grande.
A tradução ficou conhecida como a Versão dos Setenta (ou Septuaginta, palavra latina que significa setenta, ou ainda LXX), pois setenta e dois rabinos a compuseram. A Septuaginta, desde o século I, é a versão clássica da Bíblia hebraica para os cristãos de língua grega e foi usada como base para diversas traduções da Biblia
.
A Septuaginta inclui alguns livros não encontrados na bíblia hebraica. Muitas bíblias da Reforma Protestante seguem o cânone judaico e excluem estes livros adicionais, quebrando a canon das Escrituras que foi sempre usado no Cristianismo.